谈谈大游年法伏位的确定

时间:2024-02-22 17:59:02
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谈谈大游年法伏位的确定,对于风水的确定对于我们的财运,学业事业都是有相关的一个影响的,不同的伏位对于我们来说是有不一样的想法的,那么谈谈大游年法伏位的确定,下面了解一下吧。

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大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一,也是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述大游年的具体应用问题,而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定。

大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定,古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路,以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作,其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据。即宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活的地球,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法,一种在国内流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行,两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学,有科学依据才有其可信的力量,经大量的实践验证,两者都有充足的科学依据。

究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对 ?我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则。公说公有理,婆说婆有理。以大门为气口定伏位,在社会发达的今天,我们大多住商品房,一进大门,立即关上,然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口,则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位 。有时门位不一定合门向,门在艮位可向北,在北位可向艮,以位为准好还是以向为准好 ?台湾一位大师说,位向不同时,以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结构中,以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感,回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开,有时窗户反而成了纳气的关键,在某种场合下,又应以主窗为伏位。

当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定。以磁场定伏位,在某种情况下,也有其弊端。

气场、磁场两种方法,有时令人十分头痛,特别是两者出现矛盾时,势必大乱阵脚。以气场为伏位的,主人房在吉方,以磁场为伏位的,主人房却在凶方,真叫人不知信什么才好。例如:坐西向东的兑宅,大门在震,主人房在离,以气场定位,离方为生气方,大吉;以磁场定位,离方为五鬼方,大凶。诸如此类的问题,在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的,说你磁场的大错特错;以磁场为准的,说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。

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大门

举个例子,宅门向东,坐山为西方兑官,传统上从“坐山”兑官方位来定伏位,看门吉凶,门在吉位又与主人的先天命中吉祥位相符合,才是大吉门,但进门后必定关门,房子南面阳台落地大窗口经常开着,成为纳气口,应以南面阳台窗口定伏位较佳,从离方起伏位,断住宅风水和布局主卧房、学习房、儿童房、老人房、厨房、客厅等,并结合每个人的先天命的吉祥方位。当今的楼房如何定伏位

相宅时,并不能因为现代建筑布局、结构复杂,坐向难定就不定坐向了,不管哪一派风水,相宅之法,必然要用罗盘先定坐向。各类住宅都有“坐一和“向”的区别,“坐”和“向”并不一定由门的朝向决定的。不同坐向有不同格局,不同格局接收不同的能量场,不同的能量场有不同的克应。撇开住宅的外部环境,谈坐山立向,无异于闭门造车。

应用八宅派风水术时,对于伏位的取舍,视具体情况而定,适用“坐山”则取“山”为伏位,适用“大门”则取“门”为伏位,宅院内有突出的高房则以“高房”为伏位。《八宅明镜·定游星法》说:“如一宅有高房……屋高四五尺以上者,即以高屋作主(笔者注:主指辅弼主星,亦即伏位),如只高二三尺,仍从门上论星。如坐坎山、巽门,坎上有高房为主星,轮至巽上位生气,大利;若艮方有高屋,便从艮起星,巽变为绝命矣。星克官已凶,况寄土宫乎?余例推。”

根据阳宅周围的峦头等形势客观环境与气口,在坐山、门向、高房三者之间确定最重要的一方,以该方为主,其他方为宾,所以上述定伏位之法其实并不矛盾,单独考虑坐山或大门都是片面的。

房屋

撇开宅的外部环境即“外场”不谈,就住宅本身的内部环境布局而论,确定住宅的中心后,先从坐上起星即起伏位,飞到大门上,看门之吉凶,再从大门上起伏位,根据“大游年歌诀”,逐位顺行至八宫,看住宅内八方吉凶与是否开后窗、后门,结合官星生克,具体推断住宅门、主、灶等各方的吉凶,此为“大场”。然后以每个房间门起伏位、以房间中心为坐标,确定房间室内八方的吉凶,此为“小场”,即“小太极场”。

阳宅的“大场”没有问题则为吉,“小场”又吉,则更吉。大小场虽然有吉凶可言,但是还不够精细,看阳宅风水还必须考虑人的'“年命”与生辰八字命即“人场”,一个家庭,各人的年命与生辰八字命可能不同,除了以宅主人为主外,其余的家庭成员必须选择适合自己的先天命的房间与方位。

看阳宅风水要紧密结合“外场”、“大场”、“小场”、“人场”等四种场的能量效果。看住宅的外部气场与峦头吉凶,内部吉凶方与住宅周围的环境形势高低大小、内部家具摆设是否合规。看大场、小场相交后产生的吉凶情况,两场一吉一凶,吉凶相抵两场平衡,也叫做吉;两场都凶,则凶上加凶。无论住宅.的大小场吉凶如何,都要把“人场一放上去看是否适合,大小场吉的则能激活人场的能量,凶的则能削弱人场的能量,平衡的则能保持人场的能量。当今的楼房如何定伏位

比如:某先生1943年癸未生,属于中元东四命中的震木命,宅主人盖屋或者选择坐山子午向兼壬丙之宅,坐山坎方为天医吉方(以震命起伏位,命中的北方为天医),向为生气吉方,路道从巽方来,在巽方开大门,大门也立子午向兼壬丙,巽方为延年吉方武曲星主事,所立大门坐向亦为天医和生气吉方。

再从门上巽方起伏位看内部吉凶方位:宅之坐山坎方为生气吉方,向上离方为天医吉方,东方震方为延年吉方。就年命与大门起伏位来分析,住宅的坐山的生气与天医同为吉方,向上离方的天医与生气同为吉方,宅的东方震方为延年与伏位小吉之方。以宅的坐山坎方起伏位,巽门为“生气”吉门,巽方的道路弯曲带来“生气”,午向离官又有延年吉水来朝。综合来看,主人的住宅大利。

再看宅内具体布局:卧室毫无疑问应选在住宅正北房,为了更进一步辅助其震木命,床应该靠北安放,写字读书坐南向北方,平时多穿些黑衣服,室内多用黑色家具,并在东面的房子建得稍高一些,兑方的西房略低一点,橱、灶设在震方,消水在兑方为绝命之位。这样这个宅子对于其人的气场布局可以说已临最佳状态。

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